Глава 3 из 34 · Вступление · с. 7–9 · 6 мин

Пролог

…Жизнь каждого человека и его путь начинается с испытаний и различных искушений в тесноте души, подобно тому, как река начинается с горы, с узенького ручейка. Получив на горе силу, множество ручейков сливаются в один, вода в реке умножается, и она становится полноводной и продолжает течь дальше, чтобы войти в широту. И она не может остановиться, как и жизнь человека…

Река течет по своему руслу и преодолевает различные препятствия на своём пути. Воде приходится то подниматься вверх по уступам, то опускаться вниз бурным водопадом. Встречая препятствия, вода иногда не может прорваться, но, набрав силу, находит выход своему бурному потоку, даже минует русло, чтобы извилистыми путями войти в широту и влиться в океан. А там уже не будет никаких препятствий.

Подобным образом и человек на своём жизненном пути встречает различные трудности, переносит скорби и страдания, пока не закончит свой земной путь и не войдет в широту — в небесные обители, которые Бог приготовил праведникам и всем возлюбившим явление Его. Там уже не будет ни горя, ни скорби, ни слез. «… блаженны мертвые, умирающие в Господе… они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» (Откр. 14:13).

И никто не может переменить своей судьбы и плана Божьего. И только свыше, от Бога, мы обретаем силу, чтобы могли, все преодолевши, устоять. Господь не даст упасть праведнику, но дает нам участие в страданиях Его.

Без труда, страдания и скорбей человек не может достичь славы. Царь Давид говорил: «Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню. Благ и благодетелен Ты, — научи меня уставам Твоим» (Пс. 118:67–68).

И наконец Иов является ярким примером использования Богом физических страданий человека для его наставления. «… человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх» (Иов. 5:7).

Об этом же свидетельствуют и другие места Писания: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33). «Чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено. Ибо мы … предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете» (1 Фес. 3:3–4).

Создатель всего сотворил и образовал меня, и назначил для меня судьбу, которая завязана в Его руке. Очи Его видели зародыш мой в утробе моей матери. Он с самого начала отделил меня для Себя, чтобы я был Его дитём.

Но, к моему сожалению, я был безмерно поглощен окружающим внешним миром, и ходил по путям своей греховной плоти. Был самовольный и невнимательный к своим путям. И за это Бог попустил, чтобы я, через свои неправильные действия, получил сильнейший удар. Меня закрутило в мощном водовороте жизни. И только это пробудило меня, я очнулся и остановился на своём пути, и рассмотрелся, и начал искать выход из крайне затруднительного положения.

Благодарение Богу, что Он услышал вопль моей души, побудил мое сердце и разум искать своего Создателя, веря, что только Он может исправить и выровнять мой путь. Господь дал мне вернейший совет. «Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу» (Пс. 72:24). Мои уши открылись, чтобы прислушаться к Его совету в искании Того, Кто может освободить меня от власти тьмы, простить мне мои грехи и залечить раны, причиненные моим непослушанием.

Я был увлечен Господом, и Он привлек меня к Себе и дал правильное решение — оставить внешний мир и прилепиться своим внутренним человеком к Нему. Бог, как Добрый Пастырь, привел меня к тихим водам.

Буду молиться, чтобы всем — молодым или старым — обрести сердце мудрое, чтобы не жить впустую. Потому что пустым — пустое, а наполненным — полное. «Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего; они и в старости плодовиты, сочны и свежи» (Пс. 91:13–15). А тем более молодые юноши. Они «… сильны, потому что Слово Божие пребывает в них, и они победили лукавого» (1 Ин. 2:14).

Печально видеть, когда престарелые верующие растрачивают время на жалость к себе или самоудовлетворение, а эти годы могли бы быть наиболее плодотворными в духовном служении. Но как важно, чтобы нас не угрызала совесть за бесцельно прожитые годы.

И поэтому не будем растрачивать своих дней впустую. Они должны приносить нашему Господу радость, а нам — благословение от Него. А оно всегда приносит радость, по сравнению с которой меркнут печали нашей временной жизни. Все наши испытания не случайны, и страдания тоже имели определенную цель, они служат нашему благу.

Да дарует Господь всем нам мудрость, чтобы каждый, живущий на земле, мог на основании Слова Божьего определить своё духовное состояние и свою готовность встречать Иисуса Христа, Который грядёт и не умедлит. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление; а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную. Делая добро, да не унываем; ибо в своё время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Гал. 6:7–10).

… Описание жизни идет от начала моей памяти. Бог допустил в земном странствовании особые переживания. Прежде чем эта книга появилась на бумаге, она сложилась в глубине души. Пусть вдумчивый читатель испытывает себя, ибо каждый понесет свое бремя. Следовательно, скорбей или страданий не может избежать никто — ни святые, ни грешники.

Большинству людей трудно понять, почему скорби постигают святых? Это составляет одну из тайн века. Бог позволяет святым страдать, чтобы испытать их и сотворить для них вечную славу в небесах. Никто не становится святым без страданий, потому что страдание, когда оно правильно принимается, это путь к небесной славе. «Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания» (Евр. 2:10).